忍者六道轮回怎么用(dnf忍者六道轮回怎么用)

大家好！今天让小编来给大家介绍一下关于忍者六道轮回怎么用(dnf忍者六道轮回怎么用)的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，大家一起来看看吧。

火影忍者里的六道仙人有谁能详细介绍下？

轮回之力，自己帮大家找点资料分析一下。

轮回眼，忍者始祖六道仙人瞳术！

而六道轮回既为一体，AB借鉴了很浓厚的中国文化，这点很好很好！

六道轮回

佛教因果报应的说法。

六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。

「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。

人----即世间人类，虽无天之好福报，有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟，以超脱轮回

天---居于天界，以福报好为特色，却缺少修行以超脱轮回之动力

地狱---居于此则长受酷刑之苦，缺乏修行的机缘

阿修罗----有天道的福报能力，却无其品格，憎恨心重而好勇斗，狠，不思修行

畜生----以受愚痴，奴役之苦为特色，缺乏修行机缘。

饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦，亦可了解为坚贪苛索仍无饱足，不思修行

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以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学，大体知道就可以。

而现在来看，先说下六道仙人，忍界始祖，研发所有忍术，在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名，仙人，仙人乃解救天下苍生之人，心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史，不过根据文字资料，六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱，为了平定四海，让人们安定下来。在那个强盗横行，武士欺蛮的时代，他自创忍术，并传于各处，要知道，如果想和平，首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的！但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样，并非那么平静。所谓，水能载舟，亦能覆舟！忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀，就我们知道的第一次，第二次忍界大战，战争，最受苦的还是百姓！其他的大大小小的战乱数不尽数！

而这也产生出极其矛盾的问题。

一，六道仙人，听名字很传奇。在六道中都有各自最崇高的神，而AB的夸张描写貌似把六道并称为六道众生的总神。他何以有如此能力？而六道仙人的身世是否又像他的一身那样传奇？这些我们不得而知，但确信一点，等以后出来后一定又是一次世界震撼波。

二，六道轮回，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去。我们也不妨大胆设想一下，六道仙人是否又是一个作恶多端之人，因果循环，最后置身六道之中轮回不尽，所以又叫六道，而最后终于大彻大悟，在饱受世界疾苦，眼过万千悲哀之后，他才真正的明白了什么是生，什么是死。终于，一个从没有过的奇迹出现了，六道以自己的悔悟，自己极力想挽救世界的信念和超乎凡人的意念精神从生死轮回中超脱了出来，六道众生为之震撼，所有众生们称他为仙人。既：六道仙人。

在超脱生死后的六道仙人，也许就像迦叶尊者捏花一笑之间得了道，更何况他是时间唯一打破了自然的旨意，超脱了生死轮回。六道仙人以常人难以揣摩的胸怀感悟众生，最后他决定创立了忍术。

FF145.3忍者输出循环攻略

因为团藏跟三代火影的主张是想背离的，再加上他很讨厌身为三代徒弟的纲手，所以想破坏现在的木叶，建立起一个以他主张为准的木叶

作者对团藏这个人物的设定现在还不清楚，漫画里面好像也没有细说

很多人都不希望自来也死掉，但估计作者为了让读着们的情绪高涨，应该会死掉一个比较重要的人物，这个人物是不是自来也就不得而知了。

轮回眼应该是开创忍者世界的六道大仙（好像是这样啊）独有的眼睛，据说是预知眼。

轮回这个词在日本的真正意义我也不知道诶

应该是因为是六道大仙创造忍者世界的关系吧！所以轮回眼很厉害，而且还是一种预知眼。

估计九尾的力量很强大，应该比斑的力量还强大。要不然斑怎么不能控制住九尾呢！而且能召唤出并不等于能控制住。当初鸣人召唤出了蛤蟆文太，但文太并不承认他呀。这就说明能让召唤兽听自己的话还是需要某种东西的。

我倒是认为，因为鼬知道佐助的强大，或者佐助身上带有某种特殊的物质，所以鼬才认为佐助没被炸死。

应该是没有监视能力的。只是纯粹的相信而已吧

火影忍者的六道仙人都有什么招

FF145.3版本已经更新,这次新版本对一些手法以及技能进行了一些改动,所以玩法变化很大,比如忍者手法技能,那么在新版本中忍者手法技能是什么？下面就将带来FF145.3版本忍者手法分享。

FF145.3忍者输出循环攻略

在忍者的循环中,风遁之术不断是一切的根本,而背刺是单体循环构建的基础,所有的技能安排基本都是围绕攻其不备buff的15s期间规划的。

养成每次开怪之前结风遁,然后使用隐遁刷新忍术的习惯会很有帮助。

另外对于部分BOSS,可以在风遁之后放一个土遁再隐遁,这样开怪后BOSS能踩到土遁的圈,可以白赚额外伤害。

对单体输出

忍者的基本循环分为2套：双刃旋rarr;绝风rarr;旋风刃/强甲破点突。这2套循环主要用来输出/续风遁。在45级之前的忍者,基本上就打旋风刃连和雷遁之术输出,另外别忘了定时补影牙dot。

忍者在30~45级之间逐渐学会天地人3种印,配合忍术需要4个键位,在结印rarr;忍术这个过程中,不能使用任何其他技能,否则忍术就会变成通灵术_9_9小兔兔。按照习得顺序来说,35级之前只有天之印,使用天rarr;忍术放出风魔手里剑即可。接下来习得地之印,天rarr;地rarr;忍术的雷遁之术是忍者的主要单体输出忍术之一。

最后45级习得人之印之后,结印瞬间就复杂了起来,按照习得印的顺序可以记为天地人,那么123是水遁之术,321是风遁之术,23是冰遁之术。

从45级开始,忍者循环初见端倪：开怪前结风遁,然后使用隐遁刷新忍术,开怪后双刃旋rarr;rarr;绝风rarr;旋风刃rarr;水遁rarr;背刺rarr;影牙rarr;雷遁之术rarr;旋风刃连rarr;雷遁之术hellip;hellip;hellip;

50级习得的生杀予夺可以白送一次忍术,并在接下来15s内提升一次30%忍术伤害,76级之后更是能将火遁与冰遁分别升级为劫火灭却之术和冰晶乱流之术,在76级之前可以用生杀打雷遁之术雷遁,76之后则固定生杀打冰晶乱流之术冰晶万万不可学某产品经理生杀风遁,虽然大部分忍者都干过这种事hellip;。而梦幻三段rarr;断绝是一套能力技连击,用来插入在普通GCD技能之间。

整体来说,60级之前的忍者,在15s攻其不备期间,需要打影牙,生杀冰晶乱流之术冰晶,若干个雷遁之术雷遁,并在非结印战技中穿插梦幻三段和断绝。其他时间则是打旋风刃连,并注意保持风遁,直到下一次背刺。

忍者从62级开始可以获得忍气,除了80级大招影分身之术,它还可以用来使用六道轮回,需要把六道放在背刺爆发期中使用,配合夺取赠送的40忍气,在一次背刺中最多可以放出3次六道。通常来说忍气需要在背刺中使用,但如果忍气即将溢出,记得用六道消耗掉它。

70级习得的天地人机制比较复杂,新人可以简单地理解为,在对单体输出的时候,使用天地人rarr;天rarr;地rarr;

人就可以了这样实际上会按顺序放出风魔手里剑rarr;雷遁之术rarr;水遁之术,之后则应该使用攻其不备或命水把水遁之术打掉。飞刀作为一个早期习得的远程投掷类技能,在后期的副本战斗中完全可以被风魔手里剑或雷遁之术所取代,除了在无敌但可命中的目标身上蹭忍气,基本上没别的用。

群体AOE

忍者AOE技能是血雨飞花rarr;八卦无刃杀,忍术方面有火遁之术和土遁之术,生杀可以强化火遁,变为劫火灭却之术。另外消耗忍气可以使用通灵之术middot;大虾蟆。

一套标准的AOE用天地人顺序是天地人rarr;人rarr;天rarr;地。这样实际上会按顺序放出风魔手里剑rarr;火遁之术土遁之术。

76级习得命水之后则应该以水遁结束,用命水换50忍气打大虾蟆。二者综合起来就是忍者的AOE体系：用血雨飞花rarr;八卦无刃杀打循环,早期没学会生杀和天地人的时候,优先放土遁之术。习得生杀之后可以土遁之术rarr;生杀rarr;火遁之术火遁/劫火灭却之术；习得天地人之后,则是先放两个火遁,然后利用天地人AOE循环放土遁。

当只有2个小怪的时候,可以放通灵之术middot;大虾蟆,但不需要打八卦无刃杀连,使用对单体的旋风刃连即可。在AOE场合也不要忘记开怪前续/补风遁！八卦无刃杀技能本身也可以帮助续风遁。

辅助与应急

以前的忍者辅助功能性极强,随着版本的更新,忍者的辅助性功能一点点被删掉了。目前忍者最强的辅助仍然是背刺。在遇到特殊情况的时候缩地几乎都能帮我们快速脱身,而且自带下落受伤减轻特性的忍者,并不怕从高处掉落。

在自身残血或可能遇到大伤害时,使用残影可以获得一个超厚的大盾,为治疗争取时间,也可以使用内丹和浴血回血。

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六道仙人，人称忍者始祖。传说现在所有的忍术都是拥有轮回眼的六道仙人创立的。在那乱世之时传言纷飞有说他是上天派遣来的创始神，也有说他是毁灭一切的破坏神的，但一直以来，这些都被世人当作神话故事而已

六道仙人头上好像是有两只狐狸耳朵啊

并且全是黑色的身体上只是显示了轮回眼和6个钩玉，可见这6个钩玉和轮回眼一样重要。再看背景：两根蜡烛，身上背了个类似棍子的忍具

轮回之力，自己帮大家找点资料分析一下。

轮回眼，忍者始祖六道仙人瞳术！

而六道轮回既为一体，AB借鉴了很浓厚的中国文化，这点很好很好！

六道轮回佛教因果报应的说法。

六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。

「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。

人----即世间人类，虽无天之好福报，有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟，以超脱轮回

天---居于天界，以福报好为特色，却缺少修行以超脱轮回之动力

地狱---居于此则长受酷刑之苦，缺乏修行的机缘

阿修罗----有天道的福报能力，却无其品格，憎恨心重而好勇斗，狠，不思修行

畜生----以受愚痴，奴役之苦为特色，缺乏修行机缘。

饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦，亦可了解为坚贪苛索仍无饱足，不思修行

以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学，大体知道就可以。

而现在来看，先说下六道仙人，忍界始祖，研发所有忍术，在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名，仙人，仙人乃解救天下苍生之人，心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史，不过根据文字资料，六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱，为了平定四海，让人们安定下来。在那个强盗横行，武士欺蛮的时代，他自创忍术，并传于各处，要知道，如果想和平，首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的！但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样，并非那么平静。所谓，水能载舟，亦能覆舟！忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀，就我们知道的第一次，第二次忍界大战，战争，最受苦的还是百姓！其他的大大小小的战乱数不尽数！

而这也产生出极其矛盾的问题。

一，六道仙人，听名字很传奇。在六道中都有各自最崇高的神，而AB的夸张描写貌似把六道并称为六道众生的总神。他何以有如此能力？而六道仙人的身世是否又像他的一身那样传奇？这些我们不得而知，但确信一点，等以后出来后一定又是一次世界震撼波。

二，六道轮回，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去。我们也不妨大胆设想一下，六道仙人是否又是一个作恶多端之人，因果循环，最后置身六道之中轮回不尽，所以又叫六道，而最后终于大彻大悟，在饱受世界疾苦，眼过万千悲哀之后，他才真正的明白了什么是生，什么是死。终于，一个从没有过的奇迹出现了，六道以自己的悔悟，自己极力想挽救世界的信念和超乎凡人的意念精神从生死轮回中超脱了出来，六道众生为之震撼，所有众生们称他为仙人。既：六道仙人。也因此造就出了一双轮回眼，大家可以看轮回眼的外型也寓意浓厚，一道一道的，左三右三，一共6个圈，寓意六道。左右三道圈分别象征三善道和三恶道。轮回眼也绝对不是天生就有的，是后天通过某种修炼或者机遇得来，就比如YZB一族的XLY，虽然拥有YZB血统的人也不是人人都能开眼，也需要天分和努力！

在超脱生死后的六道仙人，也许就像迦叶尊者捏花一笑之间得了道，更何况他是时间唯一打破了自然的旨意，超脱了生死轮回。六道仙人以常人难以揣摩的胸怀感悟众生，在他的眼里，任何善恶尽收眼低，最后他决定创立了忍术

----------最矛盾的强者。

如果说六道仙人是一个始终如一的好人，那为何又名六道？而且还是仙人？六道这个词并不是褒义性很大，只有大恶之人才会轮入六道之中，世世轮回，不见天日，为曾经犯下的错做弥补。他真的是否曾经轮回六道之中？

如果说他完全是一个坏人，那为什么又叫仙人？为什么要创立忍术？为什么人们愿意尊称他为忍者的始祖？仅因为他研发了忍术这一点？还有他真正的名字叫什么？那双轮回眼的秘密？

真是好坏人，坏好人。说不清楚。令人深思!

3173出了个六道仙人而且拥有轮回眼。虽然没指明“六道”所指为何。但“六道”+“轮回”这两个词用在同一个人物的设定上，而且火影的一向是大量引用日本传统，那么“六道”99%就是指“六道轮回”中的“六道”。这不禁让我想起当初查找天狗的资料时，好像也看过关于六道轮回的描述。也就是说“天狗”与“六道轮回”有关。所以翻出旧资料，有了以下扯谈。

首先介绍一下何为“六道”。“六道”是佛教的世界观。日本佛教是由我国传过去的。但由于我们现在是无神论的新社会，所以许多人和我一样压根不知“六道”为何（我是查Google后才知的）。六道分别为：天道，人道，修罗道，畜生道，鬼道，地狱中的生命（注意是生命！）。每一道中的生命结束后将会按其生前的业报而转向其它道（转来转去也会转回原来的道，这就是转世吧）。这样不断循环就叫六道轮回。在此提一下：佛祖已超越六道不在六道中循环了（笑，好像不在六道之中，我读得书少，万望告诉我佛祖在哪，再笑）。 从这可看出日本是个佛教文化很深的国家。我们看日本动画就常遇到“鬼”这个概念吧？在中国人的影视作品中“鬼”都是人死后的幽灵而已，是要到阴间等投胎的。但日本的“鬼”却与我们大相径庭，他们的“鬼”与其说是幽灵还不如说是妖兽。现在大家明白了吧，日本的“鬼”是指鬼道中的鬼。

扯远了！话说回来，那味概然敢称六道仙人，那味只少是超出六道轮回了吧？如果还在六道中轮回的话同凡夫俗子有什么分别！称什么六道仙人呢？所以我认为六道仙人可能有以下能力：1.可以使自已远停在某一道中或在六道之外。 可以随自已意愿转化成某一道中的生命。3.可能1和2的能力都有。

我对于我能想第2点十分高兴，因为第二点实际上就是变身术嘛！373中也说六道仙人创立所有忍术。变身术不正是忍术一种么？其实我一直很在意火影中的变身术没有个合理的解释，难道在六道间转化就是变身术的原理（瀑布汗）另外，对于第1点，如果能永远停留在人道中就相当于不死了。在这看来，大蛇丸的转生不正是在追求超越六道么？而且现在成话题的那个“老不死”斑，估计也是超越六道了。现在斑很有迹像是在窥视大小少（鼬、佐）的身体。373又跑出个六道仙人，斑又与六道仙人的后人相勾结。大家不觉得这是AB在有意按排么？ 再如果在六道之外根本就是成仙了，那么仙人这个名号真是实打实的啊（笑） .有趣的是我翻旧资料发现对于天狗的一描述是这样的：

鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者（这些“欲超越佛教权威者”应是天狗的雏形）的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道（这样说来应是永远停在人道）; 也就是说在日本传说中天狗已超越六道轮回，而成为一种特别的存在。也怪不得在日本的神话中天狗通常都是法力特别强大的了。而超越六道的能力正是我猜想六道仙人的能力之一。 我还注意到角都，飞段曾冲到一个叫“忍寺”地方。

忍寺”有个“忍”字，寺的主持与阿寺玛又是同僚。那这个“忍寺”与忍者有渊源是肯定的事了。但这和尚寺庙不供奉佛爷就算了，还供奉由佛入邪的怪物——天狗。这在当时就让我们十分不解了。而现在373说六道仙人忍者之祖。现在想来与忍者有渊源的寺庙如果供奉忍者之祖的话不是理所当然的事么？那么如此想来，忍寺大红宝殿中那个天狗样神像是？

六道轮回：原是印度婆罗门教主要的教义之一，佛教沿用发展。佛教所说的轮回指天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复。在这里我们把六道看作是六种不同的力量，组成生命世界的六种最基本的力量却也是最强大的，这六种力量让生命世界永远处于生死循环的状态，既能孕育生命又能毁灭生命。六道仙人拥有这六种力量。佩恩也拥有，但不能完全控制，所以把这六种力量注入到六具不同的实体当中，而轮回眼就是开启这六种力量的钥匙，并能在六道力量中进行切换，如果这六种力量是在六个不同的身体里，就由轮回眼的持有者，把自己的心识自由转换在六道中。这是轮回眼的第一个作用。

轮回的根本是善恶二业，而恶的本烦恼是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，那本烦恼的源头是什么，就是六识一眼，耳，鼻，舌，身，意。从373和374话中佩恩的六种形态，不难发现都有一个共同点就是在脸上有许多装饰物，其位置大都分布在耳朵、鼻子、嘴周围。因此，我猜测轮回眼的第二个作用就是——强化六感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意识）至于强化到什么地步，我也不大清楚。

密码破解差不多了，说是没有本体，因该说的是出来战斗的，对手能看到的六个 都不是本体，本体另有其人（物），这也可以解释ZLY队战的时候，每个人只会一种类型的能力，其实在zly牺牲前的几话里都有了暗示。包括那个被挟持的雨忍所说的传说。

所谓的六道 应该不是佛家所说的六道，而是说的 忍界得 六种能力，通灵，体术，吸收。。。。。 而这些都受轮回眼的瞳术所控制，六道仙人 创造所有忍术的时候 估计就这六种分类

那本体到底是什么东西呢？

YY一下，应该是潜伏在空气里面，这也能和风魔一族的名号联系起来，潜伏起来靠瞳术和每个人身上的黑棒子来控制六个人。还可以解释ZLY战斗中视力共享的问题，根本就是有人在更高的层次上观看战斗的细节，然后把信息传给 傀儡的实体。

另外 ZLY对战的时候，每次被插，头顶都会有一个很大的人头状东西出来。

这次漫画最后一页右上角佩恩后边的画面好像有意要表现什么，又隐藏了起来，会不会开始揭示本体的特性了

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